Борясь с грехом, живущим в нём, и постоянно впадая в те или другие грехи, человек опытно, а не теоретически познаёт свою порчу, своё бессилие и постепенно приобретает смирение.

Борясь с грехом, живущим в нём, и постоянно впадая в те или другие грехи, человек опытно, а не теоретически познаёт свою порчу, своё безсилие и постепенно приобретает смирение.

Всюду и постоянно побеждённый грехами, он, наконец, в глубоком сокрушении сердца сознаётся в безсилии самому победить грех, и будет умолять Господа: "Боже, если хочешь – можешь меня очистить (как говорил прокаженный), а сам я не могу ничего сделать…Господи, научи меня творить волю Твою".

Тут познаётся и великое милосердие Божие к падшему человеку. Ибо при искреннем раскаянии Господь ограждает человека, снимает с него грех, исцеляет язву в душе, сделанную грехом, и человек на своём опыте познаёт, что «близ Господь к сокрушенным сердцем», что Он воистину врач душ наших.

И, таким образом, грехопадения, будучи злом, делаются причиною величайшего добра. В этом дивная премудрость Божия, как и во всём...

http://www.diveevo.ru